Metodología Satanísta
Durante el trayecto del año 2007 realicé para la clase de Metodología del trabajo intelectual un proyecto basado en la visión del Satanismo, durante todo un semestre estudie una cantidad impresionante de escritos y definiciones particulares de este movimiento, siendo muy pocas las que rescaté como algo profundo y con una verdad semi-definida.
Quisiera compartir en este blog, parte de mi proyecto, que en realidad me gusto bastante hacer. (PD: músic box reactivated xD la 5ta canción la escogió mi pololita hermosa ^^)
Satanismo Espiritual
El Satanismo como movimiento existe desde hace muchísimo tiempo pero no fue sino hasta el 30 de Abril de 1966, cuando Anton Szandor LaVey juntando doctrinas anteriores (luego nombraremos algunas bases que tomo para formar su iglesia) creó su Iglesia de Satán, que cuenta con unos 20.000 miembros y es completamente legal en los EEUU.
Donde la ideología principal (aunque suene muy radical para quienes tienen esta idea ya presente en sus subconscientes), es que no adoran al diablo, pues siendo ateos no pueden creer en él. Satán es una fuerza de la naturaleza. Tampoco confían en una vida después de la muerte (contraposición al cristianismo cuya vida gira en torno a la búsqueda y espera de la vida eterna), y se oponen al suicidio y al uso de drogas que entorpezcan los sentidos. Su Satanismo es una contraposición a todo lo cristiano, una glorificación del cuerpo y lo material por encima de todo y de todos. Sólo se adoran a sí mismos (el ego es sagrado), y el día del cumpleaños de un Satanista se considera como festividad religiosa, junto con las fiestas tradicionales de la brujería medieval como solsticios y equinoccios.
Son racionalistas y no creen en la magia, excepto cuando realizan sus ritos, momento en que 'suspenden su incredulidad'.
Se acuerdo a la ideología que plantea la “Church of Satan”, la cultura es la dedicación principal del Satanista. Una persona que desconoce la historia, las bases de la ciencia, las distintas doctrinas, los pensamientos de otros... no puede completar sus propias ideas de manera verosímil. El conocimiento es poder, mucho más grande y contundente que el dinero y los objetos materiales. Un Satanista lee, abre los ojos, razona, contempla, esas son las máximas para alcanzar la superación. Y por sobre todo, tienen en cuenta una cosa: nunca creen lo que les dicen, todo lo razonan para llegar a su propia conclusión. Entienden como base que “creer” es sinónimo de debilidad. Todo esto se plantea a lo largo de una de las más importantes expresiones del Satanismo, La Biblia Satánica (Satanic Bible).
LaVey
Satanic Bible
La “Biblia Satánica” fue escrita por Anton Szandor LaVey , y adoptada por la mayoría de sectas satánicas. Consta de 4 libros, que simbolizan los 4 elementos: Book of Satan (Fuego), Book of Lucifer (Aire), Book of Belial (Tierra) y Book of Leviatan (Agua). En estos libros se hace una contraposición a los valores cristianos, de cierta forma “corrigiendo” ideas sobre las cuales el Satanismo esta en desacuerdo, el libro esta lleno de afirmaciones como:
- “Ámense unos a otros” fue dicho como la ley suprema, ¿pero que poder la hizo así? ¿Sobre que autoridad racional descansa el evangelio del amor? ¿Por qué no debo odiar a mis enemigos? ¿Si los “amo” me van a tener piedad?
- ¿No somos todos animales predadores por instinto? Si los humanos dejan completamente de rezar unos por otros ¿pueden continuar viviendo?
- ¿No es “lujuria y deseo carnal” un término más apropiado para describir el “amor” cuando es aplicado a la continuación de la raza? ¿No es el “amor” de las serviles escrituras simplemente un eufemismo para la actividad sexual?, ¿o fue el “gran maestro” un glorificador de los eunucos?
Esto es solo una parte de lo que nos presenta el libro, en si, se puede entender como una oposición a lo que es la Biblia cristiana, pero en un sentido espiritual es algo mucho más profundo. Al alejarse de los valores y principios morales cristianos, el Satanismo plantea no solo un ideal basado en una contraposición, como es en la ley del ojo por ojo frente al perdón cristiano, sino también una forma autosuficiente de encarar la vida y las situaciones en las que se nos presentan, sin esperar la ayuda constante de un ser ajeno a nosotros mismos, el Satanismo (insisto en este punto) es la búsqueda de la superación de uno mismo.
Dentro de los exponentes Satánicos, LaVey tomó como base gran parte de se conoce como “Liber Al Vel Legis” o “El Libro de la Ley” escrito por Aleister Crowley, este personaje fue uno de los más grandes exponentes del Satanismo, aunque en su tiempo fue realmente despreciado por la sociedad, debido a sus fuertes resentimientos contra ésta y su aversión por la ortodoxia.
Aleister Crowley
Liber al vel Legis
Crowley fue un hombre de talento, como lo demuestra su vasta obra, que en muchos momentos alcanza verdadera profundidad. Marcado por una rígida formación religiosa, convirtió el desafío a las normas en un estilo e vida, y buscó en la magia una forma de autoafirmación. Es difícil dar una visión equilibrada de un personaje como Crowley, que despertó admiración en unos y desprecio en otros. Cuando se dice de él que era un insaciable bisexual, que vivía de la explotación de sus mujeres y que consumía una cantidad de heroína suficiente para matar a varias personas, no se está muy lejos de la verdad. Pero también hay otros aspectos de este pensador de aguda inteligencia y sorprendente originalidad.
La principal impresión que deja el estudio de la vida y obras de Crowley es que desperdició una enorme cantidad de tiempo energía tratando de escandalizar a todos los que se relacionaban con él, y que su aversión por la ortodoxia lo convirtió, sin pretenderlo, en una figura cómica, como Don Quijote.
La esencia del Satanismo que plantea Crowley, se basa en aceptación de la libre voluntad humana, En su “Libro de la Ley” se plantean ideas diferentes a las de la Satanic Bible, pero no hay que olvidar que LaVey tomo el Liber Al Vel Legis como base para crear su Iglesia. Parte de lo que podemos encontrar en este libro son extractos como:
"Yo, la Bestia, el Hombre Aleister Crowley, cuyo número es el 666, me presto a revelar esta verdad al mundo". Y, ¿cuál era precisamente esta verdad? Se puede resumir en cuatro proposiciones:
“Haz lo que quieras ha de ser toda la ley
El amor es la ley, el amor sujeto a la voluntad”
Estas proposiciones son la formulación que Crowley hace de su mensaje central, es la esencia del libro, el descubrimiento de que el hombre posee un "ego que controlar", que preside sobre la conciencia, es la piedra angular de su filosofía mágica. Por este motivo, si bien está de acuerdo en que "el amor es la ley", insiste "el amor sujeto a la voluntad". Según el cristianismo el amor es la esencia del universo creado; Dios es amor, y el precepto fundamental del cristianismo es que los hombres deben amarse los unos a los otros. Crowley está de acuerdo pero no puede aceptar del todo que el amor es lo único que importa en el universo de modo que él añade la importantísima posdata: "el amor sujeto a la voluntad". La libre voluntad es la piedra angular; no el amor.
Cuando el hombre deja de verse a sí mismo como una "criatura" puramente pasiva, y comprende que es libre, deja de ser una mediocridad; comprende que es, en efecto, una "estrella".
Eso es en resumen lo que se afirma en el Libro de la Ley, una búsqueda incesante de la libertad del hombre, aunque cabe recalcar que Crowley era un hombre increíblemente resentido socialmente, que básicamente odiaba los valores cristianos y gran parte de lo que lo llevo a escribir este libro (y muchos más parecidos a éste) fue ese resentimiento y odio hacia los valores impuestos en la sociedad.
Friedrich Nietzsche
der Antichrist, Fluch auf das Christeantum
Antes de LaVey o Crowley, Nietzsche fue un precursor del Satanismo, este filósofo alemán identifica en el cristianismo todo el mal social, por cuya causa el mundo sufre, y el mal moral, que oprime al hombre. Afirma que San Pablo utilizó a las masas y oprimidos para tomar el poder, y del mismo modo actuaban los socialistas en la época en que Nietzsche escribe, el filósofo los considera (peyorativamente) como nuevos cristianos auténticos. Su ideología presenta situaciones como que el cristianismo ha construido y explotado en beneficio propio una metafísica del "mundo detrás del mundo", que es el origen profundo de movimientos tan alejados temporalmente como el Romanticismo y el Idealismo.
En “El Anticristo, Maldición sobre el Cristianismo” encontramos una ideología y en general un planteamiento del Satanismo totalmente en contraposición al cristianismo, el libro esta lleno de frases como:
“¿Qué es bueno? Todo aquello que eleva el sentimiento de poder, la voluntad de poder, el poder mismo en el hombre. ¿Qué es malo? Todo aquello que procede de la debilidad”.
“¿Qué es la felicidad? El sentimiento de cómo crece el poder, de que una resistencia está siendo vencida. Los débiles y los malogrados deben perecer: principio primero de nuestro amor por los hombres”.
“¿Qué es más dañino que cualquier vicio? El acto de la compasión hacia todos los malogrados y débiles… el cristianismo..."
Así como lo plantea su nombre, El Anticristo es un libro totalmente enfocado hacia el cristianismo, una verdadera crítica sobre los valores y las enseñanzas de la Biblia, pero más que todo esto, es un análisis de las Escrituras que considera en fin toda una serie de episodios y frases de la Biblia que evidenciarían la voluntad de los cetos sacerdotales judíos de mantener alejado al hombre del saber, alimentando falsedades y supersticiones, como medio más efectivo para conservar el poder. Una religión como el budismo sería, en comparación, mucho más realista y "sano" que el cristianismo, en la medida en que no pretende enseñar la lucha contra el pecado sino contra algo mucho más real, en última instancia, como es el dolor.
Para finalizar con esta parte del proyecto cabe mencionar que, LaVey, Crowley y Nietzsche fueron los más grandes representantes del Satanismo en la historia, ellos son la base que rige a la iglesia Satánica, y por lo mismo no es necesario analizar a fondo más exponentes que estos, pues casi todas las sectas o Satanistas que han sido vagamente trascendentales en la historia han estado influenciado por alguno de estos 3 personajes, o por los 3.
Cada uno de estos personajes expone ideas distintas sobre un mismo tema, y es que cada uno plantea su propio enfoque, siendo LaVey el último en plantear el Satanismo del punto de vista espiritual, basándose en los estudios de Crowley y Nietzsche, el Satanismo como movimiento en si, parte por estos 3 sujetos.
Quisiera compartir en este blog, parte de mi proyecto, que en realidad me gusto bastante hacer. (PD: músic box reactivated xD la 5ta canción la escogió mi pololita hermosa ^^)
Satanismo Espiritual
El Satanismo como movimiento existe desde hace muchísimo tiempo pero no fue sino hasta el 30 de Abril de 1966, cuando Anton Szandor LaVey juntando doctrinas anteriores (luego nombraremos algunas bases que tomo para formar su iglesia) creó su Iglesia de Satán, que cuenta con unos 20.000 miembros y es completamente legal en los EEUU.
Donde la ideología principal (aunque suene muy radical para quienes tienen esta idea ya presente en sus subconscientes), es que no adoran al diablo, pues siendo ateos no pueden creer en él. Satán es una fuerza de la naturaleza. Tampoco confían en una vida después de la muerte (contraposición al cristianismo cuya vida gira en torno a la búsqueda y espera de la vida eterna), y se oponen al suicidio y al uso de drogas que entorpezcan los sentidos. Su Satanismo es una contraposición a todo lo cristiano, una glorificación del cuerpo y lo material por encima de todo y de todos. Sólo se adoran a sí mismos (el ego es sagrado), y el día del cumpleaños de un Satanista se considera como festividad religiosa, junto con las fiestas tradicionales de la brujería medieval como solsticios y equinoccios.
Son racionalistas y no creen en la magia, excepto cuando realizan sus ritos, momento en que 'suspenden su incredulidad'.
Se acuerdo a la ideología que plantea la “Church of Satan”, la cultura es la dedicación principal del Satanista. Una persona que desconoce la historia, las bases de la ciencia, las distintas doctrinas, los pensamientos de otros... no puede completar sus propias ideas de manera verosímil. El conocimiento es poder, mucho más grande y contundente que el dinero y los objetos materiales. Un Satanista lee, abre los ojos, razona, contempla, esas son las máximas para alcanzar la superación. Y por sobre todo, tienen en cuenta una cosa: nunca creen lo que les dicen, todo lo razonan para llegar a su propia conclusión. Entienden como base que “creer” es sinónimo de debilidad. Todo esto se plantea a lo largo de una de las más importantes expresiones del Satanismo, La Biblia Satánica (Satanic Bible).
LaVey
Satanic Bible
La “Biblia Satánica” fue escrita por Anton Szandor LaVey , y adoptada por la mayoría de sectas satánicas. Consta de 4 libros, que simbolizan los 4 elementos: Book of Satan (Fuego), Book of Lucifer (Aire), Book of Belial (Tierra) y Book of Leviatan (Agua). En estos libros se hace una contraposición a los valores cristianos, de cierta forma “corrigiendo” ideas sobre las cuales el Satanismo esta en desacuerdo, el libro esta lleno de afirmaciones como:
- “Ámense unos a otros” fue dicho como la ley suprema, ¿pero que poder la hizo así? ¿Sobre que autoridad racional descansa el evangelio del amor? ¿Por qué no debo odiar a mis enemigos? ¿Si los “amo” me van a tener piedad?
- ¿No somos todos animales predadores por instinto? Si los humanos dejan completamente de rezar unos por otros ¿pueden continuar viviendo?
- ¿No es “lujuria y deseo carnal” un término más apropiado para describir el “amor” cuando es aplicado a la continuación de la raza? ¿No es el “amor” de las serviles escrituras simplemente un eufemismo para la actividad sexual?, ¿o fue el “gran maestro” un glorificador de los eunucos?
Esto es solo una parte de lo que nos presenta el libro, en si, se puede entender como una oposición a lo que es la Biblia cristiana, pero en un sentido espiritual es algo mucho más profundo. Al alejarse de los valores y principios morales cristianos, el Satanismo plantea no solo un ideal basado en una contraposición, como es en la ley del ojo por ojo frente al perdón cristiano, sino también una forma autosuficiente de encarar la vida y las situaciones en las que se nos presentan, sin esperar la ayuda constante de un ser ajeno a nosotros mismos, el Satanismo (insisto en este punto) es la búsqueda de la superación de uno mismo.
Dentro de los exponentes Satánicos, LaVey tomó como base gran parte de se conoce como “Liber Al Vel Legis” o “El Libro de la Ley” escrito por Aleister Crowley, este personaje fue uno de los más grandes exponentes del Satanismo, aunque en su tiempo fue realmente despreciado por la sociedad, debido a sus fuertes resentimientos contra ésta y su aversión por la ortodoxia.
Aleister Crowley
Liber al vel Legis
Crowley fue un hombre de talento, como lo demuestra su vasta obra, que en muchos momentos alcanza verdadera profundidad. Marcado por una rígida formación religiosa, convirtió el desafío a las normas en un estilo e vida, y buscó en la magia una forma de autoafirmación. Es difícil dar una visión equilibrada de un personaje como Crowley, que despertó admiración en unos y desprecio en otros. Cuando se dice de él que era un insaciable bisexual, que vivía de la explotación de sus mujeres y que consumía una cantidad de heroína suficiente para matar a varias personas, no se está muy lejos de la verdad. Pero también hay otros aspectos de este pensador de aguda inteligencia y sorprendente originalidad.
La principal impresión que deja el estudio de la vida y obras de Crowley es que desperdició una enorme cantidad de tiempo energía tratando de escandalizar a todos los que se relacionaban con él, y que su aversión por la ortodoxia lo convirtió, sin pretenderlo, en una figura cómica, como Don Quijote.
La esencia del Satanismo que plantea Crowley, se basa en aceptación de la libre voluntad humana, En su “Libro de la Ley” se plantean ideas diferentes a las de la Satanic Bible, pero no hay que olvidar que LaVey tomo el Liber Al Vel Legis como base para crear su Iglesia. Parte de lo que podemos encontrar en este libro son extractos como:
"Yo, la Bestia, el Hombre Aleister Crowley, cuyo número es el 666, me presto a revelar esta verdad al mundo". Y, ¿cuál era precisamente esta verdad? Se puede resumir en cuatro proposiciones:
“Haz lo que quieras ha de ser toda la ley
El amor es la ley, el amor sujeto a la voluntad”
Estas proposiciones son la formulación que Crowley hace de su mensaje central, es la esencia del libro, el descubrimiento de que el hombre posee un "ego que controlar", que preside sobre la conciencia, es la piedra angular de su filosofía mágica. Por este motivo, si bien está de acuerdo en que "el amor es la ley", insiste "el amor sujeto a la voluntad". Según el cristianismo el amor es la esencia del universo creado; Dios es amor, y el precepto fundamental del cristianismo es que los hombres deben amarse los unos a los otros. Crowley está de acuerdo pero no puede aceptar del todo que el amor es lo único que importa en el universo de modo que él añade la importantísima posdata: "el amor sujeto a la voluntad". La libre voluntad es la piedra angular; no el amor.
Cuando el hombre deja de verse a sí mismo como una "criatura" puramente pasiva, y comprende que es libre, deja de ser una mediocridad; comprende que es, en efecto, una "estrella".
Eso es en resumen lo que se afirma en el Libro de la Ley, una búsqueda incesante de la libertad del hombre, aunque cabe recalcar que Crowley era un hombre increíblemente resentido socialmente, que básicamente odiaba los valores cristianos y gran parte de lo que lo llevo a escribir este libro (y muchos más parecidos a éste) fue ese resentimiento y odio hacia los valores impuestos en la sociedad.
Friedrich Nietzsche
der Antichrist, Fluch auf das Christeantum
Antes de LaVey o Crowley, Nietzsche fue un precursor del Satanismo, este filósofo alemán identifica en el cristianismo todo el mal social, por cuya causa el mundo sufre, y el mal moral, que oprime al hombre. Afirma que San Pablo utilizó a las masas y oprimidos para tomar el poder, y del mismo modo actuaban los socialistas en la época en que Nietzsche escribe, el filósofo los considera (peyorativamente) como nuevos cristianos auténticos. Su ideología presenta situaciones como que el cristianismo ha construido y explotado en beneficio propio una metafísica del "mundo detrás del mundo", que es el origen profundo de movimientos tan alejados temporalmente como el Romanticismo y el Idealismo.
En “El Anticristo, Maldición sobre el Cristianismo” encontramos una ideología y en general un planteamiento del Satanismo totalmente en contraposición al cristianismo, el libro esta lleno de frases como:
“¿Qué es bueno? Todo aquello que eleva el sentimiento de poder, la voluntad de poder, el poder mismo en el hombre. ¿Qué es malo? Todo aquello que procede de la debilidad”.
“¿Qué es la felicidad? El sentimiento de cómo crece el poder, de que una resistencia está siendo vencida. Los débiles y los malogrados deben perecer: principio primero de nuestro amor por los hombres”.
“¿Qué es más dañino que cualquier vicio? El acto de la compasión hacia todos los malogrados y débiles… el cristianismo..."
Así como lo plantea su nombre, El Anticristo es un libro totalmente enfocado hacia el cristianismo, una verdadera crítica sobre los valores y las enseñanzas de la Biblia, pero más que todo esto, es un análisis de las Escrituras que considera en fin toda una serie de episodios y frases de la Biblia que evidenciarían la voluntad de los cetos sacerdotales judíos de mantener alejado al hombre del saber, alimentando falsedades y supersticiones, como medio más efectivo para conservar el poder. Una religión como el budismo sería, en comparación, mucho más realista y "sano" que el cristianismo, en la medida en que no pretende enseñar la lucha contra el pecado sino contra algo mucho más real, en última instancia, como es el dolor.
Para finalizar con esta parte del proyecto cabe mencionar que, LaVey, Crowley y Nietzsche fueron los más grandes representantes del Satanismo en la historia, ellos son la base que rige a la iglesia Satánica, y por lo mismo no es necesario analizar a fondo más exponentes que estos, pues casi todas las sectas o Satanistas que han sido vagamente trascendentales en la historia han estado influenciado por alguno de estos 3 personajes, o por los 3.
Cada uno de estos personajes expone ideas distintas sobre un mismo tema, y es que cada uno plantea su propio enfoque, siendo LaVey el último en plantear el Satanismo del punto de vista espiritual, basándose en los estudios de Crowley y Nietzsche, el Satanismo como movimiento en si, parte por estos 3 sujetos.
posted by Fulgore el virus at 10:38 PM
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